DISCURSO ANTITAURINO 

Dirigido a: Asamblea de lideres antitaurinos

Buenos Dias:

 

Tengan un cordial saludo todos los presentes. Para los que no me conocen mi nombre es Karen Bustos estudiante de la Institución Educativa Sagrados Corazones del grado once, soy la representante de mi Institución en ésta asamblea y estoy aqui para expresarles mi opinión frente a ésta circunstancia que nos conmueve a todos.

Haciendo un breve recuento, España es la cula de ésta "practica" - Si lo tomamos como definión -; la Tauromaquia, conocida por todos como la "fiesta" de aficionados taurinos donde ejercen corrida de toros, además, de las especulaciones y festejos utilizando como herramienta a éstos animales.

Desafortunadamente ésto se extendió por todo el mundo, ha existido desde el siglo XII llegando a sostenerse hasta nuestros dias.

 Aunque hubo criticas desde el primes instante ( Más que todo en la antigua Roma) no ha sido suficiente como para acabarlo desde la raiz; ahora, es donde tenemos que unirnos para hacer nuestra voz una sola más gruesa y así nos escuchen porque nuestro trabajo nunca será en vano, porque proteger a los animales nunca será un error.

Lo más importante es recordar que los animales también son seres vivos y como tal también sienten, y, que observar como se expande sangre de sus cuerpos no es divertido, asi como no seria divertido ver sangre derramandose en un amigo o en ti mismo.

 

Tenemos que lograr que las ferias no sean un encuentro en donde muchas personas miran como evade un señor al toro mientras le clava en sus vertebras el inicio de una muerte lenta, violenta con razón absurda y sin fundamento alguno. 

  

En fin,concientizar a los personas de cambiar de parecer cuando están acostumbrados a lo tradicional no es fácil, pero no imposible. Pues, somos un movimiento bien formado, con misión y visión en pro de los animales, estamos apoyados en una ética planteada por un personaje simbolico para nosotros como lo es Diego Gracia, donde la especie natural es un fin en si mismo, no cada inviduo en particular. 

  "Solo se puede pretender un equilibrio entre ellos como animales y nosotros como hombre", pues, para lograrlo necesitamos que ellos reconozcan lo que hacen y así poder obtener un bienestar para ambas especies y todos poder  convivir en un mismo hábitat sin tener que utilizar al otro como medio que a la hora de la verdad se vuelve innecesario.

  Recuerden que el tauromaquismo NO ES ARTE NI CULTURA, y tenemos que lograr que el final de esto sea ahora y no en un mañana cuando  ya no haya nada que hacer.

Gracias por su atención. 

KAREN BUSTOS POLANIA

                                                                                                                    11 ACADEMICO 

DISCURSO EN CONTRA DE LA TAUROMAQUIA

Dirigido a: Asamblea lideres antitaurinos

Tengan ustedes muy buenos días, mi nombre es Lady Cristina Cardona Lozada Cardona presente en este recinto en representación de la Institución Educativa Sagrados Corazones, con el propósito de poner fin a la tauromaquia actividad surgida en España durante el siglo XII, considerada como la práctica de uso y maltrato de la especie taurina, por medio de festejos y espectáculos que conllevan a la muerte de muchos de estos individuos.

El motivo de mi presencia ante ustedes es encontrar la forma de poner fin total a esta práctica uniendo nuestros esfuerzos, opiniones y deseos para lograr el CONTRA  a este acto y todo aquello que sea necesario para que el hombre reflexione sobre su mal comportamiento a la hora
de utilizar esta especie, así mismo que deje a un lado su participación en esta, por consiguiente también es importante tener en cuenta las normas y leyes establecidas en nuestra Constitución Política para así hacer de este un movimiento legal, que no afecte la humanidad y por el contrario la beneficie como también beneficiaría la especie taurina.

Para lograr nuestro propósito es de gran vitalidad para nosotros los líderes antitaurinos participantes de esta Asamblea ampliar nuestro conocimiento sobre esta actividad para así plantear opiniones coherentes que luego puedan ser publicadas por medio de campañas, asambleas, protestas pacíficas, entre otros.

Por consiguiente, en mi opinión La Ética Aplicada hace parte fundamental para establecer la relación Hombre – Naturaleza tomando como ejemplo las Teorías planteadas por distintos filósofos como Kant, Hans Jonás y Diego Gracia. Este último para mi concepto es quien acierta con nuestro propósito, al plantear que la especie natural es un fin es sí mismo y no cada individuo en particular, es decir, que Hombre y Naturaleza (tomando Naturaleza en este caso  a la especie taurina) no sean indiferentes uno a otro, como sugiere Jonás ni mucho menos las propuestas por el imperativo Kantiano: “El hombre es un fin en sí mismo” provocando así la separación Hombre – Naturaleza poniendo la Naturaleza al servicio del hombre.

Además, el bioeticista Diego Gracia propone que el Hombre para su supervivencia es necesaria la alimentación de esta especie  más No tomarla como juego para su maltrato y posterior muerte, sin embargo la especie taurina como cualquier otra especie llega a un punto de extinción el cual se debe tener en cuenta  por el hombre, es decir, la Naturaleza fue creada para la supervivencia humana y así mismo como tomamos de ella beneficios debemos corresponderle brindándole lo necesario para su desarrollo efectivo.

Es así como los invito a que no decaigamos y por el contrario que nuestro interés crezca cada día para salvar a esta especie del cruel maltrato proporcionado por el hombre, ¡Sé que unidos podremos hacerlo! Muchas gracias por su atención.

En Nuestras manos esta el futuro de la Especie Taurina,
AYUDANOS A PONERLE FIN A LA TORTURA ANIMAL!



¿ VERDAD?

 

Apoyados en las ideas de nietzsche y foucant dos escritorias hablaron acerca de la verdad y sus distintos componentes.

Haciendo una semejanza entre verdad y lenguaje me atreveria a decir que el lenguaje es verdad, pues, sólo eso se puede transmitir de él.

Analizando lo anterior con la actualidad podemos inferir entonces, que la verdad es un sistema de poder, ya que, está impuesto por unas condiciones sociopolíticas, económicas lo que genera que cambie el concepto de lenguaje que hemos tenido a través de los años como aquel  método  de comunicación. 

"El lenguaje es algo a lo que pertenecemos, puesto que, es inevitable no vivir dentro de él"

Lo anterior signica que la verdad es una forma de adecuación social, donde el mismo hombre ha creado con el transcurrir de los años una verdad casi universal sobre cada una de las cosas y acontecimientos, excluyendo, la idea de que exista otra forma de ser.

Estamos adecuados a una sola verdad, y por ende, algo diferente para nosotros acerca de algo que, es igual para todos, ya no seria verdad. 

 

Ahora, Marta Barreto y Catalina Blanco afirman que la verdad es un invento, ya que nunca existirá una sola debido a la variación de los campos, tales como: religiones,ciencia, regiones, entre otras; generando una controvercia entre lo que la verdad busca, localiza y cómo funciona.

"Guiarnos por la verdad es asumir el riesgo a equivocarnos"

 

 

 La sociedad se conformó con "verdades únicas y sin discusión" hasta el punto de no llegar a construir pensamientos autonómos acerca de la verdad frente a las cosas, quizás sea ecceso de confianza, pero en muchas ocasiones afirmamos una verdad cuando no hemos sido capaces de investigar y sacar nuestras propias conclusiones.

Karen T. Bustos Polania

11 Académico 

                                    QUE ES LA VIDA?

Durante muchos años se ha tratado de interpretar que es la vida, la cuál muchas escuelas filosóficas le han dado muchas interpretaciones pero es seguro que nunca se conocerá un concepto universal porque sólo cada persona podrá saber que es su vida y cómo se puede vivir. 

Tuve la oportunidad de ver un video " vocación VS carrera" donde el filósofo Juan Jaime Escobar dió una conferencia a estudiantes donde el tema principal es la vida como eje de todo lo que realizamos. 

Cuando a nosotros nos preguntan que vamos a ser en un futuro siempre nombramos alguna profesión  ( Si es que la tenemos definida): Como si eso sea lo único que nos hace persona e ignoramos que eso es sólo un cuarto de todo lo que podemos llegar a ser para poder ser felices y no caer en el limbo de vivir muertos, es decir, sin ilusiones, dejar que otros vivan la vida por mi o que el miedo se apodere de nosotros rompiendo con la oportunidad de intertar las cosas, soñar, ser grande y autónomos  lo que sólo llevará a la desdicha. 

Aquel padre y filósofo Jaime Cito una oración que quizás resuma todo: Se puede ser grande persona aunque no se sea profesional. Recordar que la vida no es sólo fiesta no nos hace pensar que la vida no es sólo felicidad, al contrario, la vida es dificil, por eso, tantas personas se rinden a lo largo de ella, pues la realidad es que nadie nos preguntó si queriamos vivir, o si queriamos pertenecer a esa familia, simplemente es una oportunidad, por consiguiente, podemos aceptarla o recharzarla. 

Particularmente,conozco muchas personas que piensan que viven pero la verdad, sólo están sumergidos en un mundo irónico  donde todo está mal paar ellos y nada los satisfase lo que hace que se estaquen en su propio mundo - aburrido, sin aspiraciones - Y sobre todo - Sin crecer como personas.

                                     Sólo sé que la vida es HOY, por ende, hay que vivirla.

Karen Bustos

11 Académico

UNA FALSA VERDAD

El lenguaje no solo es el medio por el cual podemos comunicar lo que consideramos “verdad” ya que pertenecemos y habitamos en él, por lo cual se ha convertido en parte fundamental de nuestra vida cotidiana; el aprendizaje de palabras nuevas con su respectivo significado, hacen crecer en nosotros la necesidad de investigar su verdad, ya que esta siempre toma como base otro elemento que se supone es verdadero y al final no conocemos la realidad de los argumentos que muchas veces utilizamos.

Según Marta Barreto y Catalina Blanco la verdad influye bastante en el lenguaje, además afirma que la verdad es un invento ya que nunca existe una sola, es decir, existen argumentos y/o planteamientos a partir de diferentes campos o regiones, en la ciencia, en la institución, en el lenguaje, entre otras; así mismo crea la incertidumbre de conocer qué quiere, qué busca, cómo se localiza y cómo funciona la verdad.

Guiarnos por la verdad es asumir el riesgo a equivocarnos, por eso es que debemos seguir nuestros propios pensamiento claro está teniendo en cuenta resultado de actos protagonizados por otras personas que pueden servir en algún caso como base o ejemplo para no cometer un error similar o por el contrario alcanzar nuestros objetivos.

La verdad ha sido creada con el fin de establecer un solo planteamiento sin tener en cuenta opiniones diferentes, ya que esta teme que lleguemos más allá de lo pensado y establecido desde un principio y que pueda afectar el orden y pensamiento de una región o personas obteniendo así resultados más claro y evidentes, con pruebas exitosas y más confiables.

 La sociedad está acostumbrada a seguir planteamientos ya existentes sin llegar al propio estudio a fondo de elementos primordiales a partir de distintos aspectos que son considerados “verdades únicas y sin discusión” pero, ¿En realidad podemos llegar hasta el límite de confiarnos y plantear que algo es cierto cuando no hemos por nuestra propia cuenta consultando y/o investigando sobre ello? La “pereza, confianza y hasta desinterés del hombre, lo hace cada día mas inútil” 
                                                                                          
                                                                                       Lady Cristina Cardona Lozada

VOCACIÓN VS CARRERA

Juan Jaime Escobar es un padre que nos aclara que muchos jóvenes hoy en día no tienen definido lo que serán en un futuro, nos proponiendo que: “el hombre trabaja y se esfuerza tanto para luego morir”, dependiendo de la manera en que “vivamos la vida”. Jaime Juan nos plantea tres formas de vivir la vida:

  1. se puede vivir sin vivir, es decir, vivir la vida sin ganas, sin ideales ni metas, es estar vivo por fuera pero muerto por dentro.

2.    Se puede vivir dejándose vivir la vida, es decir, cuando permitimos que otra persona tome nuestras decisiones, que haga todo por nosotros por el simple hecho de cobardía y miedo de enfrentarnos a la verdad de la vida.

          3. .Vivir con vocación, es hacer de nuestra vida lo que queremos   ser en un futuro, la huella que quiero dejar en el mundo y en la vida de quienes me rodean

    

     "Lo importante de la vida es ser una gran persona”, según Escobar ser una gran persona es lo que debería interesar y no solo una carrera por la que no seremos recordados, vivir la vida es una misión la cual se caracteriza como una oportunidad  difícil, ya que la “vida cuesta la vida” basándose en cuatro realidades  Juan Jaime plantea que la vida al principio no fue nuestra decisión, la vida implica sentir, no nos permite elegir quien ser y por último la vida es difícil porque continuamente se deshace.

De otro modo, sugiere que la vida es la gran oportunidad que tiene sentido mientras vivimos, la vida es la posibilidad de que algo suceda, de las frases mencionadas por Escobar podemos recordar el significado que da a la vida en dos sabias frases: “la vida es una oportunidad que se puede perder por lo tanto hay que aprovecharla hoy, porque hoy es la vida, mañana no sabremos” y “la vida es una oportunidad, una bendita oportunidad”

En conclusión, la vida es una oportunidad muy valiosa a lo que deberíamos dar el sentido que se merece, lo que queremos ser depende de nuestra vida de la gran persona que hagamos de nosotros. Hay que aprovechar esta corta y tan valiosa oportunidad al máximo, ya que se podría deshacer en cualquier momento.

 La vida no consiste en “matarnos” trabajando si no disfrutando y viviendo la vida como debe ser, Felices!




Lady Cristina Cardona Lozada

 Escepticismo

- Corriente filosófica basada en la duda 

- Pirrón fue el creador de ésta corriente.

- Representada en la escuela de “Skeptikoi” (en griego  significa examinar), de  quienes se decía que "no a firmaban nada, solo opinaban"

- El escéptico más que el que no cree es el que duda e  investiga.

 No creen en una verdad objetiva porque para ellos todo es subjetivo. 

 Suspensión de juicio: no emite veredictos, sino exclusivamente opiniones.  

Se cree que al aplicar ésta ideología se podría llegar a la paz del alma

Origen

• El escepticismo empezó propiamente en el siglo III a.C. con Pirrón de Elis y los pirronáicos que fueron llamados escépticos.

• El escepticismo antiguo, tanto el pirrónico como el académico, tiene su origen en Sócrates 

  

Causas

   

• Diversidad y oposiciones de los sistemas 

• La influencia en la política exterior 

• Diversidad en las costumbres, religiones e instituciones de las ciudades.

EXPONENTES

PIRRÓN 

(nació en Elis, en Peloponeso, en el 360 a.C. y murió en el 270 a.C)

Viajero que conoció muchas culturas cosa que le permitió dudar de las verdades evidentes y tradiciones de su cultura.

 Pensamiento

   

• La razón humana no puede penetrar hasta la esencia íntima de las cosas. 

• De nada podemos estar ciertos, y el sabio debe abstenerse de juzgar. 

• No podemos fiarnos ni de las percepciones sensibles ni de la razón. 

• La preocupación de Pirrón no era la del mundo físico, era la virtud y la

  felicidad, como también la crítica dialéctica de las opiniones contrarias. 

• Pirrón estaba en contra del pensamiento dogmático. 

• Pirrón no dejó nada escrito, pero a él se le atribuyen frases como:

      

 Nunca llegarás a conocer la verdad.  No digas "Así es", sino "Me parece que es”.

Carnéades 

 (Nació en Cirene en el 214 a.C. y murió en el 137 a.C)

Fue un orador vigoroso, dialéctico crítico implacable del dogmatismo de los estoicos. Es el fundador de la tercera academia escéptica.

Pensamiento:

• Enseñó que el conocimiento es imposible y que no existe criterio alguno de verdad.

• No hay ninguna doctrina que sea verdadera y cierta en sí misma

• Elaboró la teoría de la probabilidad que abarca diversos grados y , es a la vez, necesaria y suficiente para la acción.

• La influencia de Carnéades va hasta el siglo I d.C

  
SEXTO EMPIRICO

 (Nació en Grecia en el año 200 d. C,vivió en Alejandría y Roma.)  

Es uno de los principales representantes del escepticismo  antiguo, además, fue seguidor de Enesídemo. fue médico. 

Pensamiento: 

• En él se conoce la ultima etapa del escepticismo antiguo. 

• Plantea la suspensión del juicio porque tanto la afirmación como la negación son igualmente convincente. 

• No hay criterio de verdad. 

• La causa es incapaz de explicar los hechos. 

• Cita al escéptico como un ser que ante todo es observador, buscador y cuestionador que no niega ni afirma nada. 

“Yo no se nada", sino mas bien "yo me abstengo (de juzgar), examino, busco", o, mejor aún "qué es lo que se?

  

Otros autores  

escepticismo moderno

Miguel de Montaigne 
(Nació en 1533, de origen francés, y murió en 1592 en su patria natal) 

•Establece en uno de sus libros la armonía entre el pensar y el ser. 

•La vida no es ni un bien ni un mal, es la morada del bien o del mal, según lo que tú hagas de ella. 

David Hume

(Nació en Edimburgo en 1711 y murió el 25 de agosto de 1776) 

•un verdadero escéptico desconfiará de sus dudas filosóficas 

•Toda realidad no es más que un puro fenómeno o hecho de conciencia, no hay sustancia ni material ni espiritual. 

Pedro Bayle 

(Nació en Carlat (Francia) en 1647, y murió en 1706) 

•Su arma favorita es la historia 

•"En vez de discutir, hay que ser tolerante con todas las opiniones, pasando de la contradicción a la duda, de la duda a la indiferencia y de la indiferencia a la tolerancia".

  
POSIBILIDADES  DEL  CONOCIMIENTO

   

Niega la posibilidad de un contacto entre el sujeto y el objeto ( El sujeto no puede asimilar al objeto) Existen dos tipos de escepticismos conocidos; los cuales son:

  

Escepticismo metódico: Consiste en poner en duda todo lo que se presenta a la conciencia natural como verdadero o cierto 

Escepticismo mitigado: Cuando se niega la certeza y se acepta la probabilidad

Si es posible el conocimiento?

 

 DOGMATISMO

• “Sí, por supuesto”, enfocando su atención en el objeto

• El conocimiento es tan válido como la realidad del objeto

ESCEPTICISMO

•Se enfoca en el sujeto Sujeto

• ve en éste una multitud de debilidades que le impiden ser objetivo

• Pone en duda que el sujeto pueda llegar a algún conocimiento verdadero sobre el mismo.

Ejemplos: 

  
  

• Un escéptico diría siento frío pero no hace frío, ya que él sólo puede saber que él tiene frío 
• Nadie tiene derecho a decir que por favor se escribe así, pues, no se puede saber si se escribe con “b” o con “v” 
• No creer en los milagros de Dios cuando alguien habla de ellos 
• Los que no creen en el amor a primera vista